7 maggio 2015

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Il vero Zombie: il signor Clairvius Narcisse

E' notizia di pochi giorni fa che in Liberia i morti di Ebola stanno resuscitando. Ovviamente questa notizia é una bufala, ma la storia degli Zombie proviene da delle leggende dell'isola di Haiti che hanno un loro fondamento reale e questo che vedremo é il primo caso documentato di uno zombie da stimati medici occidentali.
la verità sugli zombie
Zombie: non solo un mito.
Un esempio di zombie nell'era moderna é il signor Clairvius Narcisse, che morì nel 2 maggio 1962, dopo una forte febbre.
Quel giorno sia i familiari, che i medici che il prete che lo seppellì e fece la cerimonia, tutti lo ritennero morto stecchito.
I morti si svegliano e camminano!!
Di questo signore tutti se ne erano scordati finché un giorno, nel 1980 la sorella Angelina incontrò il fratello deceduto al supermercato, a fare la spesa.
Clairvius Narcisse disse di essere stato tenuto come Zombie da uno stregone, che in pratica lo usava come schiavo.
Nel 1980, Clairvius Narcisse furicoverato in un ospedale di Deschapelle, Haiti, quasi 20 anni dopo che la sua famiglia lo aveva sepolto nel cimitero del loro paese.
La sua famiglia sapeva che la sua tomba era profanata ( era stato rubato il cadavere)  poco dopo la sua morte, ma non sapeva che un Bokor locale (stregone vodù) aveva rubato il suo corpo ed efficacemente lo ha trasformato in uno zombie.
L'etnobotanico laureato ad Harvard, il Dr. Wade Davis ha spiegato il caso in un'intervista a un'emittente nazionale canadese CBC nel 1986.

Il vero Zombie: il signor Clairvius Narcisse

Una combinazione di farmaci sono utilizzati nella fabbricazione di qualcuno uno zombie. La tetrodotossina, una neurotossina 160.000 volte più forte della cocaina, viene strofinato sulla pelle, in una ferita. Questa sostanza crea uno stato comatoso che a volte è scambiato per la morte. Quando un Bokor si trasforma qualcuno in uno zombie, questa sostanza è utilizzata, seguita da un allucinogeno, Datura stramonium, comunemente nota come l'erba di Jimson.

Narcisse fu stato avvelenato con la tetrodotossina dal Bokor, i medici lo dichiararono morto, ma la sua mente era ancora attiva. Il Bokor poi usò l'erbaccia di Jimson e tenuto Narcisse per anni in uno stato servile, che lavora in una piantagione, senza controllo sulle proprie facoltà. Quando il Bokor morì, Narcisse si allontanò e, infine, finì di nuovo nella sua città con una storia terribile da raccontare.

Nel 1980, gli eminenti scienziati Dr. Lamarque Douyon e il dottor Nathan Klein dichiararono caso di Narcisse il primo caso confermato di zombie-ismo. Un paio di anni più tardi, Davis è stato inviato ad Haiti per ricercare le sostanze vegetali per la produzione di detti zombie.

Ha detto che non era certo predisposto a credere: ". Io stesso mai avrebbe pensato che potessero esistere degli zombie"

Eppure, al momento studiando la tetrodotossina e cultura haitiana, Davis ha iniziato a credere negli zombie.

La credenza culturale negli zombie è fondamentale, ha detto. Questa è anche una questione delicata; le credenze vudù di Haiti, e in particolare una credenza in zombie, è stato detto di essere ampiamente fraintesa, contribuendo a un equivoco di società haitiana. Zombies è una credenza frangia in vudù e non fa parte delle sue pratiche fondamentali.

Davis spiega che l'effetto delle droghe è in parte un effetto placebo, e si fa più che altro affidamento su una credenza popolare negli zombie.

In Giappone, le persone sono spesso avvelenate con tetrodotossina ingerendo il pesce palla. Uno Chef esperto, deve preparare accuratamente il pesce in modo da non rilasciare la tossina che esso contiene. Tuttavia, l'avvelenamento, a volte fatale, si verifica ogni anno.

"Le vittime del pesce in Giappone non diventano zombie, diventano vittime veleno", ha detto Davis. "Ad Haiti, però, uno zombie è un insieme di credenze."

Sotto l'effetto di allucinogeni, i pensieri e le convinzioni di una persona può soprattutto avere un forte effetto sulla sua percezione. Alcuni haitiani possono credere in zombie e quindi quando si trovano in quella situazione, specialmente sotto gli effetti di droghe allucinogene, possono diventare zombie.

Davis ha detto zombie-making è molto rara, ma è una forma di deterrente in una comunità. Ha detto che si tratta di una sanzione sociale nei confronti di coloro che trasgrediscono le norme o le leggi della comunità. Come pena capitale, ha detto, il concetto che si poteva essere trasformato in uno zombie per aver infranto le regole è un deterrente efficace, anche se non è spesso fatto.

Molti scienziati hanno respinto la ricerca di Davis, ma  lo storico di arte africana Robert Farris Thompson dell'Univesità di Yale, lo ha difeso. In un articolo pubblicato dall'Università del Michigan, dal titolo "Haiti e la verità su Zombies", cita l'introduzione di Thompson al libro di Davis "Passage of Darkness": "Finalmente sono stato guidato nella giusta direzione, questo libro mi ha insegnato a prendere sul serio il fenomeno zombie..."
Riferimenti: